Dr Mohammed Obaidullah Forexworld

Forex-Blog Forex-Handel und Islam 28. Mai 2007 (Letzte Aktualisierung am 21. Dezember 2015) von Andriy Moraru Das Thema Forex Trading Verbot im Islam ist weit und umstritten. Viele Sichtweisen bestehen auf verschiedenen Aspekten der on-line-Devisenhandel einschließlich 8212 Spot-Handel, Futures und Optionen Handel, Margin Handel, Übernachtungsinteresse, etc. Die Mehrheit der islamischen Juristen stimmt zu, dass Forex-Handel kann mit der Scharia nur einhalten, wenn es ist (Während Futures und Optionen als Riba verdient werden), und wenn es keine Übernachtungszinsen (oder Zinsen, die von Provisionen versteckt werden, einbeziehen, obwohl muslimische Händler wissen sollten, dass nicht alle Provisionen Gebote über Nacht verbergen sollen). Einer der wichtigsten Punkt der Debatte liegt im Margin-Handel (fast jede Transaktion in Forex basiert auf Marge) und Hedging (es ist im Vergleich zu Futures-Handel in der Regel). Dr. Mohammed Obaidullah von Universiti Tun Abdul Razak (in Malaysia) diskutiert dieses Thema in seinem Artikel 8212 Islamic Forex Trading. Es ist eine gut fundierte Artikel für alle Aspekte des Forex Trading und die Bereitstellung von Verweisen auf die grundlegenden islamischen Quellen. Unter anderem beweist Dr. Mohammed Obaidullah, dass Margin Forex-Handel legal für Muslime ist, solange es doesn8217t keine Riba (im Gegensatz zu einigen anderen islamischen Juristen, die Margin-Forex-Handel als verbotene Aktivität betrachten). In diesem Artikel die Forex-Hedging ist auch analysiert und wird als die Quelle des Riba Einkommen gesehen. Ich empfehlen dringend, diesen Artikel zu lesen, um alle muslimischen Händler und diejenigen, die den Handel beginnen wollen Forex, während ein rechtmäßiger islamischen Gläubigen. Ich empfehle auch einen Blick auf die Liste der Forex-Broker, die Muslim-freundliche Trading-Konten ohne Übernacht-Interesse auf die offenen Positionen angeboten. Einige wichtige Dinge haben sich in Islamic Forex geändert, da dieser Artikel zuletzt aktualisiert wurde. Am 16. Februar 2012 kündigte der Nationale Fatwa-Rat von Malaysia (Nation8217s oberste islamische Rechtsperson) an, dass das von einzelnen Händlern durchgeführte Devisenhandel (im Gegensatz zu autorisierten Händlern) als haram (sündhaft) betrachtet wird. Technisch beschränkt sie alle muslimischen Einwohner Malaysias von der Teilnahme am Online-Devisenhandel. Es ist wichtig, hinzuzufügen, dass keine andere muslimische Fatwa Institution in anderen Ländern hat ein ähnliches Verbot ausgestellt. Im Gegenteil, National Sharia Board of Indonesien hatte zuvor eine Fatwa (die Verbindung ist auf Indonesisch) mit der Rechtmäßigkeit von Forex. Anscheinend ist die Situation mit dem islamischen Forex-Handel noch ziemlich unklar. Und was denkst du über Legalität des Devisenhandels für islamische Gläubige Related Posts: 32 Responses to 8220Forex Handel und Islam8221 Ich werde mit muslimischen Gelehrten über diese Angelegenheit sprechen FAURE Antwort: 4. April 2010 um 03:04 Uhr Salam8217, Haben Sie alle Antworten so Vielen Dank im Voraus, Vor kurzem Ich cam über den Artikel über das Internet zu gleichen Thema und seitdem versuche ich, über das Problem von der Schriftsteller, dass Fremdwährungen aufgerufen werden behandelt werden, wie die gleiche Klasse oder andere Klasse behandelt werden. Der Link zum Artikel ist: Assalamualykum, habe ich versucht, diesen Artikel zu lesen, aber die englische ist ein bisschen kompliziert für mich, alles zu verstehen, aber im nur fragen ist es halal, einen Broker u mean Und was sollte tun, um den Handel zu machen Als islamisch wie möglich 1. Handel auf Konten ohne Nachtzins auf Positionen (Swaps). 2. Handel auf Konten ohne jährliche Zinsen auf das Gleichgewicht. 3. Gegebenenfalls Handel ohne Marge. Dies ist ein Punkt der Debatten, aber wenn Sie ganz sicher sein wollen, verwenden Sie keine Hebelwirkung im Devisenhandel. Ata Antwort # 3 am: September 30th, 2011 at 5:53 am Wie kann man nicht nutzen Hebelwirkung Man kann ohne Hebel mit einem Broker, dass 1: 1 Hebelwirkung 8211, das heißt, keine Marge. Presented von Dr. Mohammed Obaidullah Senior Economist. Islamic Research Training Institute Islamische Entwicklung Bank Gruppe Jeddah, Saudi Arabien 12. Kurs. Präsentation zum Thema: Präsentiert von Dr. Mohammed Obaidullah Senior Economist. Islamic Research Training Institute Islamische Entwicklung Bank Gruppe Jeddah, Saudi Arabien 12. Kurs. Präsentationstranskript: 1 Präsentiert von Dr. Mohammed Obaidullah Senior Economist. Islamische Graduierteninstitut Islamic Development Bank Group Jeddah, Saudi-Arabien 12. Course in Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010 2 Mikro Islamic Finance Herkunft Missionsziele Strategien ethische Alternativen zur Linderung von Armut und Ausbeutung Umverteilung von Einkommen Reichtum Bereitstellung von Finanzdienstleistungen: Kreditaktienspar Transfers Versicherung Unternehmensentwicklung: Livelihood Growth Enterprises Das Nachhaltigkeitsargument Mission-Drift 12. Kurs in der Zwischenislamischen Ökonomie, Herbst 2010 3 Modelle islamischer Mikrofinanzmodelle in beiden konventionellen islamischen Gebieten: Gemeinsame Haftungsgruppen (JLG) Selbsthilfegruppen (SHG) village-Banken Credit Unions Roscas Verpfändung 12. Course in Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010 vier Modelle aus islamischen Mikro Einzigartig islamische Modelle: Qard Hasan Fonds Baitul-Mal-wa-al-Tamweels (BMTS) Zakah Funds Awqaf Basierte Institutionen Composite-Modelle 12. Kurs in Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010 5 IBF TRUST zakah FUND Monetäre Vermögenswerte Waqf physische Vermögenswerte Monetäre Vermögenswerte Waqf physische Vermögenswerte MICRO EINSPARUNGEN MICRO TAKAFUL Tamweel FÜR PROFIT FINANZIERUNG Qualifizierung garantieren Sicherheit NET Qard HASAN SAFETY NET Qard HASAN Nichterwerbs wirtschaftlich aktiv A COMPOSITE iSLAMISCHE MIKROFINANZIERUNG PROGRAMM 12. Kurs in der Zwischen islamischen Ökonomie, Herbst 2010 6 Ausgaben in Mikro Rolle der Charity Verwendung von Spendengeldern - Zakah, Sadaqa, Awqaf - für Relief Grund Fulfillment Bedürfnisse (Förderung der Kultur der Abhängigkeit von Delinquenz) Skill Improvement (Mismatch mit Marktbedürfnisse) Bürgschaften ( (Nur für Institutionen) Kosten-Aufnahme (unlauterer Wettbewerb zu privatem Kapital) 12. Kurs in Mittel-Islamwissenschaft, Herbst 2010 7 Themen in der Mikrofinanz Rolle der Wohltätigkeitsforschung aus wichtigen Studien Hashmi Rosenberg (2006) Ajaz Khan (2006) (2008): Fall von islamischer Erleichterung Ascharya (2008): Fall von BMTs Habib Ahmad (2008) IRTI (2008): Fall des ländlichen Entwicklungsschemas von IBBL Harper (2008): Fall von Akhuwat 12. Kurs in der Zwischenislamischen Ökonomie, Herbst 2010 8 Probleme bei der Mikro Preise von Finanzierungsprodukte Preis-Kosten-Profit Beziehung in Mikro Transparenz in Decken Preis Preis 12. Kurs in der Zwischen islamischen Ökonomie, Herbst 2010 9 Fragen in Mikro Preise von Finanzierungsprodukte Component100 Loan1000 Loan100 Qard1000 Qard finanziellen Kosten 10 0 Darlehen LOSS2 Betriebskosten 50155015 Gesamtkosten62275217 12. Kurs in Mittel-Islamwirtschaftslehre, Herbst 2010 10 Emissionen in der Mikrofinanzierung Preisfindung der Finanzierungsprodukte Gesamtkosten relativ FLAT in Bezug auf Leihgrösse Flatter im Falle von IsMFIs Was passiert, wenn der Kunde eine Gebühr zahlt (z Islamische Verpfändung), die proportional zur Darlehensgröße oder einer Gewinnrate ist, wie im Falle von For-Profit-Mechanismen, wie Murabaha, Ijara, Salam und Istisna. 12. Kurs in der Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010 11 Emissionen in der Mikrofinanzierung Preisgestaltung bei der Finanzierung von Produkten 12. Kurs in Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010 Loan Size Umsatz, Kostengewinne XX1 C1 CR R1 12 Probleme bei der Finanzierung von Mikrofinanzierungen MFIs würden Unterbrechungen vermeiden - auch Finanzierung. Das Problem würde auch im Falle von Qard bestehen, wo nur die tatsächlichen Kosten zurückgefordert werden können. Alternativ würden MFIs einen höheren Preis für kleinere Darlehen (zu Lasten von ärmeren Kunden) berechnen. Der Break-Even-Punkt würde nach oben verschieben, um nach links zu gehen, wodurch kleinere Darlehen lebensfähig sind. Die Verwendung von Wohltätigkeitsfonds würde die Kostenkurve herabsetzen, was zu einem ähnlichen Ergebnis führt, ohne den Preis anzuheben. Ist die regulatorische Obergrenze für den Preis (max der Markup-Rate auf Murabaha) auch eine Lösung 12. Kurs in Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010 13 Issues in Microfinance Preisgestaltung für Finanzierungsprodukte 12. Kurs in Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010 Kreditvolumen Portfolio Rendite XR 14 Probleme bei der Mikroverschuldung vs Eigenkapital Schulden zu vermeiden Schulden ist Rechnerisch Einfach weniger anspruchsvoll in eine Sucht entarten - Mehrere Lending Led Letzte MF-Krise auf Partnerschaft basierenden Strukturen Von Natur aus robuster ethischere proaktiver Kundenbedürfnisse Komplexität mit Eigenkapitalfinanzierungen Empirische Studien: Fehlende Produktdiversifizierung im ISMF 12. Kurs in der Zwischen-Islamischen Ökonomie, Herbst 2010 15 Fragen in der Mikrofinanzierung Frauen nur Ansatzprofis: Ehrlichere Verantwortliche Loyale Fürsorge für Familie, die weniger sozialversicherungsrelevant ist Nachteile: Soziale Spannungen Mißbrauch von Geldern durch Ehemann Mangel an Business Acumen Kleine Anstieg der Zugang zu Einkommen kann auf Kosten der schwereren Arbeitsbelastungen für Frauen, erhöhte Belastung und ihre Gesundheit sein. Ohne Hilfestellung für Kleinkinder, ältere Menschen und Behinderte und Bereitstellung von Dienstleistungen, um die Hausarbeit zu reduzieren, berichteten viele Programme über negative Effekte (Linda Mayoux, 2002) Ganzheitliche Stärkung der Familie nicht Frauen allein 12. Kurs in der Zwischeneuropäischen Islamwissenschaft, Herbst 2010 16 Mikrofinanzierung Neue Produkte Fallstudie IDB IsMF-Programm in Guinea Mudharabah und Salam Finanzierung: Über 75 Prozent Unterstützung armer Gruppen, um in den meisten Regionen Guineas rund 2500 kleine Mudaraba Fonds (durchschnittlich 11.000 US-Dollar pro Fonds) zur Förderung von Kleinstbetrieben in armen Gemeinschaften zu gründen Salam Finanzierung beigetragen, um Probleme zu lösen. O Marketing-Qualitätswettbewerb durch: o Gründung von Marketingfirmen Ausbildungsprogramme und - institutionen Internationale Verträge 12. Kurs in Mittelfakultät, Herbst 2010 17 Themen in der Mikrofinanzierung Neue Produkte Fallstudie IDB IsMF-Programm in Guinea 500 Frauen, die in der Mandelbehandlung und Verpackung für den Export tätig sind 500 Frauen arbeiten in Couscous Produktion und Verpackung für den Export 500 Frauen arbeiten in Oregano (zaatar) Behandlung und Verpackung für die Exportproduktion vermarktet in den westlichen Ländern 12. Kurs in Intermediate Islamic Economics, Herbst 2010